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是迫于形势还是肆意而为,秦始皇被历史冤枉了

时间:2018-10-01 15:37

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  是迫于形势还是肆意而为,秦始皇被历史冤枉了几千年
  “焚书坑儒”这个典故,联谊吉祥坊我相信人人都知道,在那个“百花齐放,百家争鸣”的时代,确实是文学史上的一次大灾难。联谊吉祥坊事情发生在秦始皇三十四年,博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟。丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议,联谊吉祥坊下令焚烧《秦记》以外的列国史记,对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;第二年,方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后,私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面,联谊吉祥坊之后携带求仙用的巨资出逃。秦始皇知道后大怒,故而迁怒于方士,下令在京城搜查审讯,联谊吉祥坊抓获460人并全部活埋。那么历史上对“焚书坑儒”是怎样评价的呢?
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  历史上,对“焚书坑儒”的议论,几乎众口一词地痛斥。他作为秦始皇的一项暴政措施,联谊吉祥坊背上千古骂名,这是殆无疑义的。“焚书坑儒”是秦始皇实行的一项重大措施,并非莽撞决定,联谊吉祥坊而是经过深思熟虑的,采取一项必要措施,有其一箭双雕的目的。首先是实行愚民政策,统一人们的思想。秦始皇想把所有文化知识收归皇宫所有,实行严格的舆论管制,联谊吉祥坊进而统一思想认识。其次是钳制儒生之口,不让他们说三道四。知识分子可以了解古代的事情,常借古书非议朝政,如果不管不问,就会扰乱人们的思想。以此,不能无动于衷。“焚书坑儒”是秦始皇发明的吗?
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  从历史传统方面考察,联谊吉祥坊无论是“焚书”还是以“坑儒”的方式处理秦王朝不喜欢的人,都是有先例的。商鞅是法家的代表人物之一,联谊吉祥坊他就教秦孝公焚烧《诗》、《书》而明法令,这可能是历史上第一次焚书。而至于四百六十人的大活埋,在秦国也是老传统,白起大败赵将贾偃,水埋赵国士兵二万人于黄河,联谊吉祥坊之后又大败赵军,用欺骗的手段坑杀赵国士兵四十余万,与白起比较,秦始皇的“坑儒”不过是小巫见大巫。
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  但是“焚书坑儒”,联谊吉祥坊秦始皇并没有把书烧完,也没有将儒生一网打尽,应该说,他的“焚书坑儒”具有很强的针对性。只有秦国的历史光荣正确,联谊吉祥坊列国史记当然没有保留的必要;扰乱人们思想,为“诽谤”者提供“以古非今”理论依据的《诗》、《书》、百家语当然也不能保留;联谊吉祥坊敢于公开“诽谤”朝廷、皇帝的儒生、方士当然要从肉体上消灭。
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  事实证明,“焚书坑儒”之后,联谊吉祥坊大量书籍仍然存在,中华文化得以传承,大量的儒生也活的尚好。其实,秦始皇是在中国历史上第一次建立统一的中央集权的大帝国,联谊吉祥坊面临着要求实行分封制,这样的反对派也是最强大的。作为统治者,秦始皇做的一点也不过分。虽然从文化传承的角度说,秦始皇的“焚书坑儒”确实是中国历史上的一次灾难,联谊吉祥坊但是作为任何人,迫于形势需要,也会和秦始皇一样。所以说,历史一直冤枉了秦始皇几千年。大家认为如何呢?
【责任编辑:吉祥坊联谊网记者】
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