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孙中山否认“黑社会”的革命功勋?

时间:2018-04-23 11:50

来源:吉祥坊联谊网原创作者:吉祥坊联谊网记者点击:

  孙中山否认“黑社会”的革命功勋?
  今年是孙中山诞辰150周年。联谊吉祥坊短史记将推出系列专题,廓清笼罩在孙身上的种种迷雾。
  时下,有一种相当流行的意见认为,联谊吉祥坊辛亥革命成功之后,孙中山为了洗白自己,对会党“忘恩负义”,“不赞成(在民国史中)肯定黑社会的帮助”,联谊吉祥坊还罔顾史实说“黑社会”与共和革命的关系其实很浅。
  揆诸史料,这种指责虽流传甚广,却并不成立。
  因会党认同“反满”之说,联谊吉祥坊故在早期曾被革命党人引为同盟
  所谓“会党”,即“洪门”等清朝民间的秘密团体,联谊吉祥坊既是“江湖帮会”,也是黑社会组织。其成员以游民为主。在清朝前期,主要是无业者、佣工、小贩、乞丐,联谊吉祥坊以及失去土地的破产农民等;近代以来,除以上人员外,会党中还出现了大量破产的运输工人、水手,和被遣散的兵勇等。这些人大都脱离宗族、生活贫困,联谊吉祥坊通过组织秘密团体,一方面能实现彼此互助,另一方面也能结伙从事诈骗、抢劫等违法活动。
联谊吉祥坊
  李敖著《孙中山研究》,其中对孙非议颇多李敖著《孙中山研究》,联谊吉祥坊其中对孙非议颇多。
  会党数量众多,联谊吉祥坊仅在中国第一历史档案馆收录的史料中,有名目的会党即有215个,其中以天地会、哥老会、三合会、三点会、小刀会等最为重要。联谊吉祥坊这些会党大都秘密流传有“反清复明”的口号,同革命党“驱逐鞑虏,恢复中华”的口号大体一致。孙中山曾回忆,革命之初,“内地之人,联谊吉祥坊其闻革命排满之言而不以为怪者,只有会党中人耳”。为发动起义,依赖“排满”这一共同口号,孙中山曾有意识地联络会党。
  孙中山在广州博济医院时的好友郑士良、尤列,即是三合会头目。联谊吉祥坊后来香港兴中会总会留下相关信息的49名会员中,有14人来自会党。1899年11月,联谊吉祥坊兴中会和三合会、哥老会在香港联合成立“兴汉会”,由孙中山任“总龙头”,名目中也带有会党色彩。其后,孙中山、黄兴、谢缵泰等多次策动三合会、哥老会起义。联谊吉祥坊广州起义失败后,其“牺牲者皆为洪门中人”;惠州起义、萍浏醴起义主要依靠的也是会党力量。
  武昌起义前后,会党的活动,联谊吉祥坊也促进了革命形势的发展。1911 年9月,四川哥老会首领王天杰和同盟会员吴玉章等宣布荣县独立;10月,同盟会会员张文光在云南哥老会协助下,联谊吉祥坊在腾越建立“滇第一军都督府”;11月,联谊吉祥坊哥老会首领曾省斋在广安成立“大汉蜀北军政府”,被推为正都督。
联谊吉祥坊
  会党自由散漫、为非作歹,最终同革命党分道扬镳
  以上会党力量对革命的帮助,联谊吉祥坊不必否认。但会党中人“皆知识薄弱,团体散漫,凭借全无”,难以改造,“只能望之响应,而不能用为原动力”,也是事实。联谊吉祥坊如湖北革命党人之切身体会:“会党散漫,无纪律,不受约束。如湖南潘平界(鼎新)领导下的焦逸仙,京山刘英领导下的龚世英、刘伯旗,兴国、大冶黄申芗领导下的柯玉山等,联谊吉祥坊都是行动自由,先后泄漏机密,致使湘、鄂两省共谋起事之计划,不能达到目的”。因此,孙中山及革命党人在1908年前后,联谊吉祥坊开始将动员重点从会党转向了新军。
  会党在起义过程中往往纪律极差,联谊吉祥坊也使民众对革命军产生了不良印象。如1908年,黄兴在钦州马笃山发动起义,参与其事的会党首领梁少廷、梁瑞阳彼此“不睦”,联谊吉祥坊且“不受约束”;梁瑞阳“曾于其乡掳人之牛,数及十头,此次乡人绝不欢迎”;以往欢迎革命军的地方,这一次“则多不许留宿”,联谊吉祥坊因为乡人知道梁少廷、梁瑞阳“皆曾杀人越货”。曾参加河口起义的会党首领关仁甫等人,流亡新加坡后,在那里“日以行劫为事,致累及他之无辜同志二十一人”,联谊吉祥坊以至孙中山说,“自彼等到星(新加坡),吾党前程几为之累”。
  辛亥革命后,会党人员缺少共和思想,联谊吉祥坊违法乱纪的黑社会本质更加暴露。哥老会出身的焦达峰做了湖南都督,于是“衡阳以南各属会党更是风起云涌,得意洋洋,联谊吉祥坊认为‘焦大哥作了都督,今天是我们洪门的天下了’”;四川哥老会组织在革命后,全部从地下转向地上,以功臣自居,“一时得意疯狂,为所欲为。联谊吉祥坊市民争取参加袍哥,希图自保,人心浮动;袍哥们日益跋扈飞扬,寻仇报复,日有所闻。沿街所见,打英雄结、插蝴蝶花者,比比皆是。尤其公开赌博,联谊吉祥坊旁若无人,军政府门前,便有赌摊一百余处”;陕西光复后,哥老会遍设码头,“兼办粮台,派款项,有的还理讼事,联谊吉祥坊设私刑,其权居然在县官以上”,社会秩序大乱。
  时人曾有评论称:“自各省军兴以来,共和党人欲收速效,于运动军队外,则以运动会党为目的,联谊吉祥坊其策略虽获售,然向日赖以成事者, 今则亦因之败事。如赣、如蜀、如黔, 皆成会党势力范围”。如果这种情况无法制止,“则充吾二十二行省皆成会党世界。联谊吉祥坊而黄巢、李闯王之祸复行现于今”。会党横行若此,各省革命军政府遂下令限制其活动,联谊吉祥坊双方关系宣告破裂。
联谊吉祥坊
  哥老会忠义堂复原哥老会忠义堂复原
  孙中山无意抹杀会党贡献,只是不想将其与革命党列在同一脉络
  由以上所列史实可知,会党在晚清革命过程中,联谊吉祥坊有功有过。功劳主要表现在革命的起步时期;而革命能最终成功,则得益于革命党人对新军的策动。指责孙中山对会党忘恩负义者,联谊吉祥坊往往称“国民党革命成功,本来是靠着黑社会的帮助”(如李敖),显然无视实情,夸大了会党的作用。相较之下,大陆学者林增平的说法更为公允,联谊吉祥坊在他看来,1911年革命成功“是策动大部分省区的新军反戈发难,并得到会党的协助而实现的……一九〇八年前革命派借助会党轮番起义,联谊吉祥坊确曾鼓荡起一次一次的反清浪潮。但如果他们不将活动重点转向策反新军,那就不可能获得推翻清王朝的胜利。所以,对清王朝最后一击时,联谊吉祥坊主力是反戈的新军,而不是会党”。
  即便如此,孙中山也无意抹杀会党的作用。比如,孙虽然不同意蔡元培、张相文将《国史前编》中的“革命缘起”一章上溯至清代的秘密会党,联谊吉祥坊但仍主张另编为秘密会党史——“以清世秘密诸党会皆缘起于明末遗民,其主旨在覆清扶明。故民族之主义虽甚溥及,联谊吉祥坊而内部组织仍为专制,阶级甚严,于共和原理,民权主义,皆概乎未有所闻。故于共和革命,关系实浅,似宜另编为秘密会党史,联谊吉祥坊而不以杂厕民国史中,庶界划井然不紊。”简言之,孙中山不否认会党对革命的贡献,但同时也不承认革命党的源头乃是会党。联谊吉祥坊某些学者、文化人在引用孙中山此信时,往往断章取义,将其当成了孙中山抹煞会党革命功勋的证据,实在可叹。
联谊吉祥坊
  孙中山的主张,其实非常合理。联谊吉祥坊会党虽然和革命党在推翻满清一事上目的一致,但会党并没有建立共和国的理想。会党为之奋斗的只是民族革命,联谊吉祥坊而非共和革命。因此,会党与革命党是两条不同的历史脉络,革命党之源头不必上溯至会党,会党的缘起流变也不必与革命党混同,而可记录在单行的秘密会党史中。联谊吉祥坊这种主张并非“抹杀会党对革命的贡献”。再者,很多革命党人本身即是会党中人,孙中山自己亦曾列名洪门,这些事实革命党人也都未曾回避。联谊吉祥坊如长期追随孙中山的老同盟会员冯自由,在其所著《中华民国开国前革命史》中,即专设有《革命党与洪门会党之关系》一章。由此可见,联谊吉祥坊时下流行的所谓孙中山“否定会党革命功勋”之说,是不能成立的。
【责任编辑:吉祥坊联谊网记者】
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